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| 2024 | |
| Sophia Bosshard | Weibliche Selbstbehauptung — gescheiterte Männlichkeit? Diskurse von Geschlecht und Sexualität in den Gulag-Memoiren Warlam Schalamows und Eugenia Ginsburgs |
| Helena Dobiess | Now what is the reason of your painting white? Reading a Cross-Cultural Dialogue in an Early Modern Travel Narrative beyond the Trope of the Noble Savage |
| Eliot Gisel | An Academic-Feminist Blueprint for Transphobia. The negative emotional templating against ‘transsexuals’ in Janice Raymond’s 1979 cross-over Book The Transsexual Empire |
| Dominik Kalt | Bishop g4 to e6. Die Emergenz und Entwicklung der Darstellung des Bischofs als Schachfigur im Hoch- und Spätmittelalter |
| Sven Meier | Stilbruch. Verortung von Leosthenes in der Grabrde des Hypreides’ im politischen Kontext Athens |
| 2023 | |
| Pia Regli | It's a Girl! Körperliche Wechselwirkungen zwischen Frau und ungeborenem Kind im Corpus Hippocraticum und in der Gynäkologie des Soranos |
| Luc Ruffieux | ‹Gerechtigkeit will der Bevollmächtigte von Kamerun›. Mpondo Akwa in Deutschland 1905-1908 |
| Jonah Schenkel | Mittelalterliche Hermaphroditen* zwischen 1140 und 1250: Kirchenrechtliche Diskurse zu Menschen jenseits von Frau und Mann |
| Philipp Dirk Schumann | Gesandte — Normen — Verstösse: Von Gründen und Strategien des diplomatischen Erfolgs und Scheiterns der Kreuzfahrer und Byzantiner während der Eroberung Konstantinopels 1203/04 |
| Dimitri Dennis Tatsiopoulos | Der Zerfall von Oligarchien im klassischen Griechenland. Eine Analyse basierend auf dem oligarchischen Regime in Theben und dem Rat der Vierhundert in Athen |
| 2022 | |
| Robin Bäni | Opfer der Geschichtspolitik. Die Repressionen der Sowjetzeit im Diskurs um die 'Mauer der Trauer'. |
| Pirmin Bischoff | Der gebildete König. Der rex litteratus im Policraticus des Johannes von Salisbury. |
| Claudine Brändle | 'Gefährliche Elemente’ und öffentliche Moral. Administrative Versorgung von Prostituierten in Lausanne zwischen 1939 und 1950. |
| Mira Imhof | Raumschiff Erde 2001: A Space Odyssey als medienhistorische Quelle. |
| Flavia Müller | Von Summordnungen, Frauenkrieg und GenossInnen. Teilhaberschaft von Frauen an Korporationen in der Innerschweiz im Spätmittelalter am Beispiel der Korporation Unterägeri. |
| 2021 | |
| Katja Lindenmann | Geburt und Gewalt. Perspektiven auf die historische Gewaltforschung: eine Fallstudie zur Embryotomie. |
| Nuria Piller | Zürichs Wirtschaftspionier und die Sklaverei. Bezichtigungen gegen Alfred Escher und seine Familie. |
| Camille Schneiter | Züchtete man Tiere und Pflanzen vor der Genetik? Der Einfluss von Zucht auf Rassen- und Abstammungs-konzeptionen mittelalterlicher Ontologie in Theorie (Albertus Magnus) und Praxis. |
| Alexandre de Vasconcelos Weber | Alfred Russel Wallaces Reise nach Amazonien – Das Neue in einer altbewährten Form. |
| Alexander Winkler | ‹emitto uobis statum meum medietatem›. Rechtliche, wirtschaftliche und soziale Aspekte eines Selbstverkaufs unter den Merowingern. |
| 2020 | |
| Annina Isabel Bachmann und Simon Kurmann | Zünftig einflussreich? Zürichs "Alte" Zünfte im Kontext von Elite, Reichtum und Einfluss zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Ansätze einer quantitativen Analyse. |
| Ahmet Köken | Von "Indianern" zu "Native Americans". Eine Untersuchung der Neuorientierung des Nordamerika Native Museum in Zürich in den 1990er Jahren. |
| Jessica Kolacek | Der Konflikt zwischen Hilarius von Arles und Leo I. Ein Quellenvergleich der Vita Hilarii und der Epistola X als Beispiel der gallisch-römischen Kirchenpolitik des 5. Jahrhunderts. |
| Michael Pablé | Risikowahrnehmung anhand der Bekämpfung der Pest in Italien. Der Umgang mit Risiko im mittelalterlichen Italien anhand von Quellen zur Pestbekämpfung. |
| 2019 | |
| Jeremias Beerli |
Corporate Identity und (visuelle) Selbstdarstellung in den Werkmitteilungen der Werkzeugmaschinenfabrik Oerlikon Bührle & Co. Die Ära Emil G. Bührle (1890-1956). |
| Livia Merz und Dario Willi | Nützlich, unnütz, wertvoll. Eine Bestandesgeschichte der "Unnützen Papiere" im Staatsarchiv Bern. |
| Jonas Roth | Im Bann der Faschisten. Transnationaler Faschismus in der Parteizeitung der Nationalen Front in den Jahren 1933 und 1934. |
| Nathalie Schmocker |
Die Verbannung Julias durch Augustus 2 v. Chr. |
| 2018 | |
| Silvia Degen | Lichtes Feuer und personifizierte Asche. Der Zürcher Feuerbestattungsverein und die Einführung der Kremation in Zürich. |
| Daniela Müller | Frauenrechtsdiskurs zum "Schwarzen Montag" 2016 in Polen. |
| Niklaus Müller |
Die Konstruktion von Interdependenz in Cesare Lambrosos "Das Weibe als Verbrecherin und Prostituierte". |
| Ursula Näf |
Das Modetheater an der Landesausstellung 1939. Frauenbilder und Rollenvorstellungen auf und neben der Bühne. |
| Nicole Zellweger |
„also das sy im die kleider von dem lib zerrissent, und satzent in nakent in die stuben“. Raum und Konflikt in der Frühen Neuzeit. |
| 2017 | |
| Natalia Eschmann |
Mrs Gessner’s Cookbook and the Global World. An Essay in Re- Writing the Global History of Spices in the 17th Century. |
| Patrick Gut |
Syngeneia im Netzwerk hellenistischer Poleis. |
| Mira Imhof |
Doing Abortion as Doing Gender? Abtreibung und weibliche Erfahrung in Gennevilliers um 1974. |
| Lukas Keller |
"Mir ist fast alles zu europäisch“ – Missionar Johannes Zimmermann. Über Zivilisierungsmission und Sklavenemanzipation als Akte der Sozialen Entwurzelung an der Golküste. |
| Eliane Schenk |
Von huben, haven, swertern und bett vedern. Pfandgegenstände im spätmittelalterlichen Zürich in ihrer ökonomischen, symbolischen und sozialen Dimension. |
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2016 |
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| Natalja Burkhardt | "Cancer Vixen" als Illness Narratives. Eine fallspezifische Herleitung der Bezeichnung. |
| Konradin Eigler | Prolog auf Erden? Zum Verhältnis von "prologus" und "series hystoriae" in der Weltchronik Ottos von Freising. |
| Samuel Hunziker und Lisa Thwaini | Deutung von Schrift und Welt. Prophetie im reformatorischen Pfarramt und Flugblatt. |
| Marcel Schelbert | Planung und Umsetzung von Bevölkerungsvertreibungen im Rahmen des Generalplans Ost |
| Nathanaël B. Weber | Der Zweck des Erbtochterrechtes im Stadtrecht von Gortyn. Fortbestand oder Auflösung des väterlichen "oikos"? |
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2015 |
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| Roman Khereddine | "Dschinn im Jeep". Chattab und die arabischen Kämpfer in Tschetschenien (1995-1999) |
| Simon Rüttimann | Soziale Schichten im stadtrömischen Gewerbe der Kaiserzeit |
| Mathias Ulrich | - Leonidas in Stalingrad: Das Thermopylen-Epigramm als Analogie in Hermann Görings Stalingrad-Rede - "Nyendert annderswa denn fur Kloten" - Der Streit um den spätmittelalterlichen Zoll in Kloten aus Sicht der Fuhrleute |
| Nicole Zellweger | Der Erste Weltkrieg in Osteuropa: Berichterstattung der ZEIT in den Monaten Januar bis September 2014 |
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2014 |
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| Anne-Sophie Galli | Wie sorry ist sorry wirklich? Analyse der nationalen Entschuldigung an die Stolen Generations im Rahmen der Reconciliation-Policies Australiens |
| Christian Hunziker | "So wolt ir ime das emptli lichen und zuo schiben..." Empfehlungsschreiben an die Thuner Obrigkeit zwischen 1400 und 1500 |
| Gian Peter Ochsner | The Narrative Realization of the Discourse about the ‘American Way of Life’ in the 1948 Animated Propaganda Film Make Mine Freedom. A Media Analysis on the Production, Distribution, Content, and Reception of George Benson’s Early Cold War Narrative Construction of Americanism. |
| Željka Pijunović | Die Beziehung zwischen der Kommunistischen Partei Jugoslawiens und der Komintern 1941-1943 |
| Benjamin Veress | Intervention gegen die Intervention: die schweizerischen Gesundheitsbrigaden in Nicaragua und die Übersetzungsspielräume des Humanitären |
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2013 |
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| Simon Egli | "Ad ritum gentilem suum" Antisyrische Topoi in den Geschichten des Elagabal |
| Johannes Luther | Brillanter Stratege oder politischer Dilettant? Die Rolle Erzbischof Anselms von Canterbury im englischen Investiturstreit unter Berücksichtigung seiner Briefe |
| Dragana Karanovic | Rassenpolitik gegenüber Roma im Unabhängigen Staat Kroatien |
| Theresa Mohr | "Kämpfe", "Helden" und "Wunder". Eine Analyse von Äusserungen Adolf Hitlers über den Ersten Weltkrieg in schriftlichen Dokumenten |
| Barbara Schnider | "... und wir kommen hier aus der Zivilisation" Die Lebenswelt eines Schweizer Freiwilligen für Entwicklungsarbeit |
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2012 |
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| Vincens Glaus | Ein Zürcher Blick auf die Schlacht bei Kappel oder Deutung und Erkenntnisgewinn einer Niederlage – am Beispiel von Bernhard Sprünglis "Beschreibung der Kappelerkriege" |
| Katharina Merian | Von Trient nach Mexiko: Das Verbot von Bibelübersetzungen. Missionsprobleme und Gesetzgebung im Erzbistum Mexiko (1546-1585) |
| Loredana Pagano | Viaggiatori nell'ignoto e l'interpretazione del diverso. Relazioni di viaggio tra Quattrocento e Cinquecento |
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2011 |
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| Anja Bohner | Romanian dissent lives in Paris and his name is Paul Goma |
| Marius Roth | Der heilige Arnulf in den Gesta episcoporum Mettensium |
| Fabian Wespi | Die soziokulturelle Funktion des Gymnasions von Oxyrhynchos im Römischen Ägypten |
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2010 |
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| Andi Gredig | "Geliebte Anarchistin". Die staatsschützerische Imagination von Verbrecherinnen um 1900 |
| Patricia Hongler | "Ujamaa Kaffee – Der Kaffee mit dem Aroma der Selbstbefreiung". Die Wahrnehmung des Aufbaus tansanischer Genossenschaften am Beispiel einer Konsumentenaktion der Erklärung von Bern in den 1970er Jahren |
| Michelle Hufschmid | "er habe ihn bey seinem gemächn angriffen, aber sondst nüd böses gedänckt". Identitätskonstruktionen der Sodomie angeklagter Männer in Zürich Ende des 17., Anfang des 18. Jahrhunderts in Gerichtsakten aus dem Staatsarchiv Zürich |
| Mattea Meyer | Ein "guot knecht" mit Schulden und Geldforderungen. Die Bedeutung des Kreditwesens und der sozialen Netzwerke in einer spätmittelalterlichen Kleinstadt |
| Nicole Schlegel | Apokalyptik und Straftheologie in der Wickiana |
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2009 |
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| Petra Hornung | Ich sol es, bis du kumst, also pleiben lasen. Die Eheleute Magdalena und Balthasar Paumgartner in ihrem Briefwechsel |
| Monika Lay | Briefkommunikation unter Frauen – ein Spiegel weiblicher Macht- und Einflussoptionen |
| Martina Schwarz | Politische Denunziationen während des Nationalsozialismus am Beispiel des "angeschlossenen" Österreichs |
| Nina Zürcher | Die neuen Ingenieure Stalins |
| Adrian Zwahlen | Der mittelalterliche Ackerbau und die Stickstoffproblematik. |
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2008 |
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| Raphael Brunner | "Handeln oder Schweigen?" |
| Stefan Kaufmann | Peter der Grosse und Patrick Grodon |
| Olivier Moreillon | Prostitution in Rom: Eine Untersuchung erotischer Graffiti aus Pompei |
| Roman Wild | Exemplarische Untersuchung der Text-Bild-Symbiose im "Liber ad honorem Augusti" |
| Jon Pult / Luca Geisseler | Ein Holländer, Basler Kapital und die "Bündner Staatsbahn" |
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2007 |
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| Amanda Crameri | La Svizzera, una terra d'asilo per i partigiani dell'Ossola e della Teggiola |
| Franziska Eggimann | Das erste reformierte Zürcher Gesangsbuch von 1598 |
| Nicole Eva Frei | Leben und Nachleben Kunigundes |
| Sonja Siegenthaler | Die Wandmalereibewegung in Mexiko – Darstellung und Kritik der Gesellschaft |
| Bettina Stehli | Emotionen als Thema der Historischen Anthropologie |
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2006 |
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| Daniel Bächli | Die Erhebung des Desiderius von Cahors zum Bischof im Licht des Kirchenrechts |
| Stefan Egli | Propaganda gegen die französische Fremdenlegion in der Schweiz in den 1950er und 1960er Jahren |
| Max Gander | Wilusa, Tarwisa, Ahhiyawa – Der troianische Krieg in den hethitischen Texten? |
| Lukas Haller | Ein Ringen um die Form. Max Weber und die Lebensreform |
| Claudia Mäder | Retour à l'Histoire. Propagandistische Geschichtsnutzung in Vichy-Frankreich |
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2005 |
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| Stephanie Amstutz | |
| Jaël Lohri | |
| Sibylle Marti | |
| Annatina Seifert | |
| Natalie Wüst | |
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2004 |
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| Rudolf Greif | |
| Philipp Kaufmann | |
| Claudio Leibacher | |
| Martin Mühlheim | |
| Kaspar Surber | |
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2003 |
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| Urs Blickenstorfer / Michael Jung | Migration in entgrenzten Räumen: Die begrenzten migrationspolitischen Handlungsspielräume des Nationalstaates seit der Mitte der achtziger Jahre als neue Herausforderung an die EU und die Schweiz |
| Sarah Bolleter | Russische Regentinnen des 16. und 17. Jahrhunderts: Elena Glinskaja und Sophia Alekseevna: Ein Vergleich ihrer Handlungsspielräume |
| Matthias Daum / Christian Schinzel | Heldinnen in Stollenschuhen: Frauenfussball in der Schweiz und den USA nach 1970: Ein Vergleich |
| Ralph Ruch | Spätmittelalterlicher Herrschaftswandel und Gemeindebildung auf dem Gebiet der heutigen Niederlande |
| Milica Pavlovic | Politik und Heiligenverehrung im Hochmittelalter am Beispiel der Kulte um die heiligen Herrscher und Könige der altserbischen Nemanjiden-Dynastie |
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2002 |
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| Markus Ackeret | Stände, Kaiser, Konfession. Kirche und Staat in der frühneuzeitlichen Habsburgermonarchie: Böhmen und Ungarn im 16. und 17. Jahrhundert |
| Gieri Cavelty / Simon Lüchinger | Geldverleih von Juden und ausgewählten Christen in Zürich in den Jahren 1381-1419 |
| Martina Frei | Die Stimme König Gundobads in den Briefen des Bischofs Avitus von Vienne (500-516) |
| Hans Jörg Kuhn | Das Archiv als Herrschaftsinstrument. Die Neuordnung des Archivs des Klosters Einsiedeln im Jahr 1773 |
| Christa Wirth | Oral History: Erinnerungen an eine italienische Immigration |
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2001 |
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| Thomas Cavelti | Die Frühgeschichte der Abtei Saint-Denis im Spiegel der archäologischen und historischen Quellen |
| Stefan Guth | Nikita S. Chruschtschow. Eine Studie sowjetischer Machtverhältnisse |
| Rita Knecht | Discours sur le Bonheur oder Die Provokationen des Julien Offray de La Mettrie. Ein Vergleich zwischen der Glückstheorie de La Mettries und den Artikeln zum Glück in der Encyclopédie |
| Stephan Koncz | Der Interventionsbegriff in der aktuellen Völkerrechtsdiskussion |
| Niklaus Meier | Gustav Däniker, die deutsche Wehrmacht und der Nationalsozialismus. Oberst Gustav Dänikers Haltung und Beziehung zum nationalsozialistischen Deutschland |
